{"id":3566,"date":"2012-02-14T17:41:57","date_gmt":"2012-02-14T16:41:57","guid":{"rendered":"http:\/\/samiskbibliotektjeneste.wordpress.com\/?p=3566"},"modified":"2012-02-14T17:41:57","modified_gmt":"2012-02-14T16:41:57","slug":"hanna-horsberg-hansen-fluktlinjer-forstaelser-av-samisk-samtidskunst","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/2012\/02\/14\/hanna-horsberg-hansen-fluktlinjer-forstaelser-av-samisk-samtidskunst\/","title":{"rendered":"Hanna Horsberg Hansen: Fluktlinjer – forst\u00e5elser av samisk samtidskunst"},"content":{"rendered":"

Doktoravhandling\u00a0om forst\u00e5elser av samisk samtidskunst av Hanna Horsberg Hansen<\/a>.<\/p>\n

F\u00f8rste kapittel peker p\u00e5 utfordringer som tradisjonell, vestlig kunsthistorie og urfolksmetodologi byr p\u00e5 i m\u00f8te med samisk kunst. Konklusjonen er at for \u00e5 skrive fram forst\u00e5elser for samisk samtidskunst som et kunsthistorisk felt, m\u00e5 det gj\u00f8res fra heterogene perspektiver.<\/p>\n

Kapittel 2 stiller sp\u00f8rsm\u00e5let om deres teori om den mindre litteraturen, omskrevet til en mindre kunst, kan f\u00e5 fram det kritiske potensial i samisk kunst og samtidig v\u00e6re et dekonstruktivt redskap i forhold til kunsthistorien. Kriteriene for en mindre litteratur, eller en mindre kunst, er at den deterritorialiserer den store kunstens spr\u00e5k gjennom fluktlinjer skapt av energi, til et mindre spr\u00e5k. Den har en politisk latens og uttrykker seg kollektivt. Et viktig prinsipp i urfolksmetodologien er at all forskning skal skje i samarbeid med og tilbakef\u00f8res til urfolksgruppa det forskes i.<\/p>\n

Ut fra dette prinsippet baserer kapittel 3 seg p\u00e5 dialoger med de fire kunstnerne; Aage Gaup, Synn\u00f8ve Persen, Stein Erik Wouthi og Kristin T\u00e5rnesvik.\u00a04 kapittel omhandler verk av de fire kunstnerne. Fluktlinjer og energier som oppst\u00e5r n\u00e5r verkene settes inn i kunsthistoriske kontekster eksperimenterer jeg med \u00e5 forst\u00e5 med begreper fra Deleuze og Guattaris tankeunivers. Eksperimentet viser at samisk samtidskunst ikke uten videre lar seg kategorisere innefor kunsthistoirens begreper om stil, sjanger og nasjon, men utfordrer faget som en form for indre kritikk.<\/p>\n

Elektronisk tilgang i Munin: Fluktlinjer: forst\u00e5elser av samisk samtidskunst<\/a><\/p>\n

Universitetet i Troms\u00f8, fakultet for humaniora, samfunnsvitenskap og l\u00e6rerutdanning, August, 2010. \u00a0229 s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Doktoravhandling\u00a0om forst\u00e5elser av samisk samtidskunst av Hanna Horsberg Hansen. F\u00f8rste kapittel peker p\u00e5 utfordringer som tradisjonell, vestlig kunsthistorie og urfolksmetodologi byr p\u00e5 i m\u00f8te med samisk kunst. Konklusjonen er at for \u00e5 skrive fram forst\u00e5elser for samisk samtidskunst som et kunsthistorisk felt, m\u00e5 det gj\u00f8res fra heterogene perspektiver. Kapittel 2 stiller sp\u00f8rsm\u00e5let om deres teori … <\/p>\n

Fortsett \u00e5 lese \u00abHanna Horsberg Hansen: Fluktlinjer – forst\u00e5elser av samisk samtidskunst\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[29,7,14,17],"tags":[324,325],"class_list":["post-3566","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-doktoravhandlinger-fagbokerfagagirjjit","category-fagbkerfagagirjjit","category-nettressurserneahttaressursat","category-sakprosa","tag-kunst","tag-kunstnere"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paButM-Vw","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3566","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3566"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3566\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3566"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3566"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3566"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}