{"id":5462,"date":"2014-10-24T11:10:49","date_gmt":"2014-10-24T09:10:49","guid":{"rendered":"http:\/\/samiskbibliotektjeneste.wordpress.com\/?p=5462"},"modified":"2014-10-24T11:10:49","modified_gmt":"2014-10-24T09:10:49","slug":"roald-larsen-glodende-morketidsland-levende-sagntradisjon-fra-nord-norge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/2014\/10\/24\/roald-larsen-glodende-morketidsland-levende-sagntradisjon-fra-nord-norge\/","title":{"rendered":"Roald Larsen: Gl\u00f8dende m\u00f8rketidsland &#8211; levende sagntradisjon fra Nord-Norge"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/glc3b8dende-mc3b8rketidsland.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-5463\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/glc3b8dende-mc3b8rketidsland.jpg?resize=103%2C150\" alt=\"gl\u00f8dende m\u00f8rketidsland\" width=\"103\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/glc3b8dende-mc3b8rketidsland.jpg?w=255&amp;ssl=1 255w, https:\/\/i0.wp.com\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/glc3b8dende-mc3b8rketidsland.jpg?resize=207%2C300&amp;ssl=1 207w\" sizes=\"auto, (max-width: 103px) 100vw, 103px\" \/><\/a>Gl\u00f8dende m\u00f8rketidsland er bok nummer 5 i\u00a0serien &laquo;Levende\u00a0sagntradisjon fra Nord-Norge&raquo;. Boka er delt opp geografisk, etter\u00a0\u00a0innsamlede sagn fra Finnmark, Troms og Nordland.<br \/>\nI forordet skriver Larsen: &laquo;Sagn fengsler oss fordi det beretter om tro, funderinger og forestillinger hos mennesker i fortid og n\u00e5tid. N\u00e5r vi leser sagn blir vi fylt med uro, det skjulte og det fremmedartede. Sagn beretter om krefter mennesket ikke kan kontrollere, og som det b\u00f8r passe seg for. Sagnenes virkelighetsforbindelse befestes ved at hendelsene ofte oppgis \u00e5 ha foreg\u00e5tt p\u00e5 et navngitt sted med navngitte personer. P\u00e5 det viset underbygges fortellingens troverdighet. Likevel finner vi ofte samme sagn knyttet til mange forskjellige plasser.&raquo;<br \/>\nTidligere b\u00f8ker i serien er: Hodel\u00f8se menn og ihjelfrosne haikere (2002), Det uforklarlige Nord-Norge (2010), Det usynlige nord (2012) og Det skjulte Nord-Norge (2013).<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.framtidinord.no\/kultur\/article10360855.ece#.VUnFLIeXzT9.facebook\">Kv\u00e6nangsforfatter ute med ny bok &#8211; for femte gang gir Roald Larsen ut bok om nordnorsk sagntradisjon<\/a> (Framtid i Nord, 18.11.2014)<br \/>\nISBN: 978-82-92742-21-1. <a href=\"http:\/\/www.arktiskforlag.no\/\">Arktisk forl<\/a>., 2014. 160 s. Heftet. 230 s. (kan kj\u00f8pes bl.a gjennom <a href=\"http:\/\/www.haugenbok.no\/Fagboeker\/Litteraere-tekster\/Gloedende-moerketidsland\/I9788292742211\">haugenbok.no<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gl\u00f8dende m\u00f8rketidsland er bok nummer 5 i\u00a0serien &laquo;Levende\u00a0sagntradisjon fra Nord-Norge&raquo;. Boka er delt opp geografisk, etter\u00a0\u00a0innsamlede sagn fra Finnmark, Troms og Nordland. I forordet skriver Larsen: &laquo;Sagn fengsler oss fordi det beretter om tro, funderinger og forestillinger hos mennesker i fortid og n\u00e5tid. N\u00e5r vi leser sagn blir vi fylt med uro, det skjulte og &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/2014\/10\/24\/roald-larsen-glodende-morketidsland-levende-sagntradisjon-fra-nord-norge\/\" class=\"more-link\">Fortsett \u00e5 lese<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abRoald Larsen: Gl\u00f8dende m\u00f8rketidsland &#8211; levende sagntradisjon fra Nord-Norge\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[7,17],"tags":[167,193,418,426,517,638],"class_list":["post-5462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-fagbkerfagagirjjit","category-sakprosa","tag-finnmark","tag-fortellinger","tag-nord-norge","tag-nordland","tag-sagn","tag-troms"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paButM-1q6","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/backup.gnist.dev\/sambib\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}